再次確認此行時間是2020年3月18日上午九點整，目的地是烏蘭浩特市南的衛(wèi)東辦事處國光村，必經(jīng)東北地區(qū)藏傳佛教圣地葛根廟;兩跨洮兒河，穿行山水間, G302國道用它養(yǎng)護得黑油油平展展的高等級路面，把我等乘坐的商務(wù)轎車熨熨貼貼地迎來送往，愜意得很。

之所以如此夸張顯擺，易引起旁人的羨慕嫉妒恨，還要放在文章開頭拿腔捏調(diào)絮叨磨嘰，實在是情緒使然——

疫情迫使人們宅在家里、困在城中，短時間可忍耐，時間長了人難免感覺到憋屈，家漸漸由生活的港灣向某種籠子的方面演變，千方百計想溜出去透透氣兒。

好在宣傳語“宅在家里，就是貢獻”提醒得早，在疫情吃緊時，絕大多數(shù)中國百姓靠自覺性而沒有“開溜”。

盡管花還在遠方，或許現(xiàn)在仍然還是一個個米粒兒大的花骨朵，但春暖必有花開，開在心里的花追逐春天的腳步又有誰能遏止呢?

半小時后，峰回路轉(zhuǎn)，豁然開朗，葛根廟那金碧輝煌的建筑群漸次映入眼簾。

我已記不清第幾次造訪這座名傳遐邇的藏傳佛教古剎了，每次來都有恍若隔世之感。

一方凈土之上，天生無形磁場，世俗濁氣盡數(shù)濾去，腦海雜念一掃而光。

我承認，我是個吃五谷雜糧長大的世俗之人，普通百姓一個，極平常人也，需教化導(dǎo)引啟智怯愚一每次 朝拜或路過葛根廟時，于不知不覺中似有圣水從靈魂洗滌而過，讓那些彌漫于塵世間的交雜、倒錯和混亂的霧霾帚掃一空。

葛根廟今生今世與我三觀的形成茲事體太，善德無限，盡管至今我未曾削發(fā)為僧皈依佛門或做個俗家喇嘛。

這莫不就是經(jīng)常跟掛在嘴邊的“潛移默化”?

之所以提及交雜、倒錯和混亂，蓋因我第一次拜謁葛根廟的時間點是在1978年6月的某一天一一正值“文革”收尾階段。

心頭余悸未消，歷者痛定思痛，撥亂返正、激濁揚清之舉初始方興未艾，思想上的交雜、倒錯和混亂難免遺存并發(fā)酵，恰巧與此時此刻映人眼簾的葛根廟劫后慘狀“情景交融”，讓我心生悲涼:這片曾吸引幾乎東三省信眾絡(luò)繹來朝的佛界凈土，如今一派衰微破敗凋敝景象——

缺門少窗的主殿在風(fēng)雨飄搖中啜泣悲鳴，殿中供奉的佛祖塑像早已不見蹤影，“破四舊”被砸后僅存的佛塔亦千瘡百孔，住持和出家僧侶居住的藏式“喇嘛房”七倒八歪，癱落的土坯與頹廢的圍墻在夕陽晚照中盡顯"前不見古人、后不見來者"之愴然之.....

我的原本異樣可愛的葛根廟，何時才能再現(xiàn)你昔日普惠大度的容顏?

再訪葛根廟已是1980年興安盟復(fù)建以后了，只見廟宇隨復(fù)建而重光，香火伴開放而鼎盛，一年一個新氣象，各族各界為其培根續(xù)脈，葛根廟增添了殿堂，完善了圍墻，毫不.遜色的白色佛塔仿佛讓人誤認到了五臺山懷來鎮(zhèn),廟后山坡上的護法神龕彰顯佛道莊嚴普照蕓蕓眾生……

佇立菩提樹下，我靜靜聽那花開的聲音，看那葉綻的曼妙，感到葛根廟在回暖，大眾人心在回暖，誠如住持活佛所言，世間萬事萬物皆由心而生，由心而滅;用煩惱的心看世界，你會無路可逃，而用輕松的眼看世界，你會發(fā)現(xiàn)處處都有突然出現(xiàn)的美好一一

我想這是住持活佛的現(xiàn)身說法，一個真真切切發(fā)生在葛根廟的故事。

佛法與世道結(jié)緣了，請讀者諸君往下看。

漢文字在組詞時常將"道"與“路“字組合在一起，說明修路和走路內(nèi)含著許多道理呢，例如“修橋補路，一大善舉”、“ 右側(cè)通行，禮貌駕駛"等等耳熟能詳之語，縱然普通再普通，個中之道昭然于世。

扯得有些遠，還是回到葛根廟的路上來——

初始建廟時方圓百里一片荒丘，一條土路從烏蘭浩特方向逶迤而來，另一條日偽時期修建的鐵路跑得多是貨車，車站離寺廟又遠，四面八方前來朝拜的信眾往往望路興嘆，僅憑一顆顆虔誠之心，或趕著勒勒車，或身背食物和禮佛器具徒步數(shù)日，準時按時聚集朝圣。

路雖然沒能阻隔朝覲之旅，但人們付出的辛苦太大了、太多了，也制約著當?shù)亟?jīng)濟社會的發(fā)展。

后來，烏蘭浩特至白城子油路的修通，過境鐵路客運環(huán)境的改善，朝拜葛根廟不再“行路難”。

再后來，國家投資改造G302國道(白城至阿爾山段)時，興安盟行政公署示意,由盟交通局出面協(xié)調(diào),與公路投資建設(shè)方商定,于G302國道距葛根廟最近處(即原土路朝葛根廟方向的拐彎處)，修一條直通柏油路,貫通所在公社地域，方便當?shù)剞r(nóng)牧民生產(chǎn)生活;又從廟門向西南的火車站方向架橋鋪路，讓坐火車來的各路信眾告別風(fēng)餐露宿日夜兼程之苦，直呼"共產(chǎn)黨好"、“南無阿彌陀佛"。

“意若千華素，心掛世人苦”，這葛根廟的路，修的有“道“啊，一條光明的平坦的大道，就明擺在那兒，供萬人行、千車過、百姓笑,比講一堆又一堆的"大道理“ 管用得多。

路修通后的第三年，我隨著從盟交通局主要崗位退休下來的報社老朋友，特地驅(qū)車直奔葛根廟拜訪住持活佛。

住持活佛不善言談，從他在齋房中的舉手投足、慈眉善目所見，他對地方政府特別是交通部門是由衷認可，謝意殷殷。

葛根廟現(xiàn)實版的路，和住持活佛經(jīng)卷里的"道"似乎跨界契合了，都是向善濟世，都是為民造福;住持活佛修煉"獨善其身、兼善天下“之功力，政府相關(guān)部門所做所為的，也同樣如此!我后來得知，來此駕橋鋪路者屬于盟里專派到這里的農(nóng)村扶貧工作隊的掛職鍛煉干部。

尚記得當時自治區(qū)政府組織100多個廳局幫扶興安盟，聲勢浩大，善莫大焉，自治區(qū)扶貧助困盟內(nèi)一眾駐村干部豈甘人后?

“上下同欲者，勝”，葛根廟直通油路實乃精彩一筆，畫在凈土圣地上。

何為“民惟邦本? "

葛根廟的路就是答卷,就是實錘。

人民政府為人民著想的初心誓愿，一旦和佛庇眾生的普世意念碰撞交融，往往讓利國利民之事從不可能到心想事成，仿佛那耗費巨量的物資與資金似有天助，源源而至葛根廟土地上，短時間內(nèi)通衢大道便從天而降!

有必要提及活佛老布僧希日布扎拉森，他被信眾和界內(nèi)譽為“長壽佛的化身",曾任扎賚特旗政協(xié)委員、興安盟政協(xié)委員，后選為自治區(qū)人大代表，在修建葛根廟的道路.上，同樣是不遺余力，以79歲高齡(修路時是2002年)奔波協(xié)調(diào),終成正果。

真正有德行的人，慧心深藏，從不輕易表露;真正有智慧的人，往往圓融，不特地顯山露水;一個真正有修為的人，往往安靜，不會為私利爭先恐后。

活佛就是這樣的人,唯一能讓他爭先恐后的，凡事關(guān)民間福祉、佛界大益、地方進步的，他都要親歷親為。

據(jù)傳他為了這條路，曾乘車顛簸百里，專程前往大興安嶺深處的五岔溝林業(yè)局，去找公路建設(shè)者“求?！?。

精誠所至，金石為開，時至今日，草原上的各族人民都從心底獻出關(guān)于路的詩章:

詩人是真誠的，詩句是涵詠的，一條路穿連了時光隧道讓我們看到了真真切切的詩情畫意一一

遠遠望去， 那孕育著百花培植著蔬菜瓜果的設(shè)施農(nóng)業(yè)園區(qū)，正在春光中揮動滿天飛虹，說著幸福花語。

我隨家人放心盡情地朝拜葛根廟游覽了幾乎全部的新建筑，用了整整一天。

我則側(cè)重觀看始建于2011年的葛根廟鎮(zhèn)設(shè)施農(nóng)業(yè)園區(qū)，大開眼界:占地面積2500畝、有800棟節(jié)能日光溫室、種植果蔬40余種的園區(qū)，2016 年被評為國家級標準蔬菜園。

全鎮(zhèn)共有147戶389人選擇易地搬遷和產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式入駐一一

扶貧攻堅戰(zhàn)啃下一塊 “硬骨頭”。

葛根廟錯落有致的殿堂塔閣，遠近呼應(yīng)著設(shè)施農(nóng)業(yè)園區(qū)的棚室庭苑,古老與當代輝映，傳統(tǒng)和新潮銜接，廟宇重光神采奕奕，信眾絡(luò)繹不絕于途，從葛根廟人那自信滿滿的眉宇間，你能讀出“疫情其奈我何、終歸邪不壓正”的無聲說辭!

地皆吾土，厚愛恒之，葛根廟這方水土風(fēng)情尤為獨好，人神共仰一一

北倚旺沁扎拉布山以大興安嶺余脈為寶座，呈雄獅臥勢待機騰躍;偏東南廣布佛道場，梵音經(jīng)頌遠播碧海青天。

洮兒河挾歸流河自西天云際繞攏廟側(cè)寺旁，潤澤草原牛羊隱顯;素有"龍眼“之稱的百歲古井,旱澇清流甘冽可供千人同……

自然造化，勝境天成，正應(yīng)了人杰地靈之說一福人居福地，福地福人居。

我不絕對推崇“風(fēng)水學(xué)”，但從中國5000多年的“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”的起承轉(zhuǎn)合中，倒是悟出些道理，在葛根廟的大氣場里得以強化。

“心生萬法”，第一風(fēng)水是人，第一好風(fēng)水是人心，千里來尋好風(fēng)水，感受藏傳佛教圣地的至善至美，其實是在改變自己的內(nèi)心。

內(nèi)心無疫，世間戒毒;愛之珍之，順風(fēng)順水;疫情時期走一走葛根廟的路，進一進佛門，會頗有心得，請來一試吧。