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    又聞柳笛駝鈴聲 (劉志廣詩詞集《柳笛駝鈴》序)陽關(guān)(倪向陽)

    來源:原創(chuàng)  發(fā)布時(shí)間:2019-04-09  瀏覽:16651  字體【 【關(guān)閉】
     
    從春天出發(fā)
        己亥年二月春分那天,詩朋文友在“九影城”聚會(huì)后,我把劉志廣先生的詩詞集《柳笛駝鈴》350頁的打印稿,沉甸甸地提在手上,安穩(wěn)穩(wěn)地放進(jìn)心里——先睹為快,這是我此刻的心理活動(dòng),往家走的步履自然異常輕盈。
        聚會(huì)接近分手時(shí),與興安詩詞界陳亦民、劉璟元、鄭文波、房嘉海諸君交流何為好詩時(shí),引發(fā)席間熱議。諸君你一言、我一語,貌似簡單實(shí)乃精當(dāng)?shù)脑?,聽得我醍醐灌頂,心鎖頓開,憑添了我為《柳笛駝鈴》作序的底氣,我有“一怕講課,二怕作序”的“先天性心理障礙”,經(jīng)過幾位專家的“預(yù)熱”,作序的“燃點(diǎn)”找到了——從春分寫起。
        “春分時(shí)節(jié)開始晝長夜短了,農(nóng)事活動(dòng)進(jìn)入春忙旺季?!蹦昙o(jì)最長的陳亦民先生說。他似乎在催促我趕快扶起犁鏵,即揮動(dòng)手中的筆,向文朋詩友們盡快推出《柳笛駝鈴》詩詞集,讓柳笛駝鈴聲在大好春光里鳴響,讓詩露詞雨在北國興安大地化為甘霖。
        春分這天,屬于自然界的四季輪回,同樣屬于中華詩詞界的殷殷企盼,因?yàn)椤疤煲鈶z幽草,人間要好詩”。
        那就讓我們從春天出發(fā),伴著柳笛駝聲,“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”吧。
    真情的力量
        好詩的第一等要素,即是真情流瀉,有感而發(fā),故言“感人心者,莫先乎情”——沒有什么東西能超過真情能直抵人心、撼動(dòng)魂魄了。劉志廣先生深諳此道,盡全力而為之。本集收錄作品自2014年11月始,檢點(diǎn)其作品篇目,如《七律·環(huán)衛(wèi)工》《七律·讀二十年目睹之怪現(xiàn)象》《七律·觀廉政漫畫墻》,還有掌鞋匠、修車匠、拾荒者、凡人善舉、挑山夫、女掏糞工、清掏工、粉刷工、快遞員、的哥的姐,諸如賣粥女、插秧女、牧羊女、漁姑、田父、外賣、軍嫂、志愿者、凡人善舉等“凡人寫照”,加上《七絕·習(xí)馬會(huì)》《七律·開國元?jiǎng)诪跆m夫》、參加“勿忘國恥,圓夢中華·紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年全國詩詞大獎(jiǎng)賽”獲特等獎(jiǎng)的作品、《七律·紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年》、參加“第三屆中華詩詞賦聯(lián)名家孔孟故里行”的作品……涉獵范疇極廣。目光所及之處,詩人眼中噙滿淚水;視線所及之人,詞客宛若感同身受。情感蘊(yùn)藏于內(nèi),難抑遂噴于外,化作詩泉涌流、詞瀑飛瀉。我想象志廣先生彼地此時(shí)的精神狀態(tài),可借用內(nèi)蒙古詩詞大家李文佑先生所言:“一首佳作,我以為首先要有赤子真情,換言之,亦即那種按捺不住的不寫不行的激情和沖動(dòng)。要噴泉式的,而非擠牙膏式的。這,是衡量真詩還是偽詩的一個(gè)尺度?!?br />     真詩兮?偽詩兮?衡量的尺度有了,當(dāng)今浩如煙海的詩詞作品(當(dāng)然包括遍地詩人的詩歌作品),自然會(huì)被區(qū)分得涇渭分明,優(yōu)劣自見?;氐街緩V君的詩詞里,體驗(yàn)一下“噴泉式”的詩情吧。請(qǐng)看個(gè)人際遇的感情抒發(fā)——《五絕·夜魄三首》(選一):
      亂緒上心頭,鎖眉難鎖喉。
      還求千古月,捎去一杯愁。
        家家有本難念的經(jīng),人人都有憂心的事,世態(tài)炎涼中,人情冷暖際,人世間怎一個(gè)“愁”字了得?志廣君“亂緒上心頭”,他遇上了“愁”;月下獨(dú)酌,欲醉偏醒,性情豪爽者對(duì)酒當(dāng)歌,“鎖眉難鎖喉”。一杯下肚,萬丈詩情;“還求千古月,捎去一杯愁”——面對(duì)古今月,愁僅一杯而已,況且已被送至九霄云外兮!
       “何以解憂?唯有杜康”,志廣君“千古月”、“一杯愁”兩句直追曹公,頗顯魏晉風(fēng)骨。常說“沖動(dòng)是魔鬼”,當(dāng)然有對(duì)的一面,可無沖動(dòng)的創(chuàng)作誠如“擠牙膏”,誠如“沒懷孕硬生孩子”,皆令人作嘔。先哲道“不成魔,不得活”,由是,我從志廣君領(lǐng)悟到:“不成魔,寫不活;不成魔,難成佛”——吟詩作賦如此,成為工匠大家亦如此。
        文人墨客群里詠梅的多,贊杏的少,志廣君偏偏給予美譽(yù):“豪放青春含笑去,年年枝上見精神?!薄硬贿d梅,青春豪放,比梅可愛不?再有“雷鋒精神”涵蓋面廣,政治性也強(qiáng),詩詞難表其詳,但“平凡善事動(dòng)蒼生,釘子心思傻子情”,兩句詩14個(gè)字,精準(zhǔn)概括,平頭百姓聽得懂也記得清;《七律·當(dāng)代愚公黃大發(fā)》一改單純樹碑立傳、歌功頌德之陋,同為共產(chǎn)黨人的志廣君,落筆為碑、望尊跪拜:“拼命支書太陽色,庶黎眼里大山神?!薄駷橹?,我從未見過無神論者能出此詞,共產(chǎn)黨的支書被尊為“大山神”,確是石破驚天之語!
        “詩無達(dá)詁”,說的是詩意的含蓄性與多義性,可情到了則詞亦達(dá)之,這,并非反常,實(shí)屬正常。陸機(jī)說:“詩緣情而綺靡。”王昌齡也說“意高則格高”,“意須出萬人之境,望古人于格下”?!度碎g詞話》開篇即言:“詞以境界為最上,有境則自成高格,自有名句?!?br />     “自成高格,自有名句”,志廣君置于座右而銘之善莫大焉,凸顯真情的磅礴力量。
    序者,端緒也
        能為《柳笛駝鈴》作序,除了先睹為快的愜意,尚有學(xué)習(xí)、增添閱歷的機(jī)會(huì)。我曾自詡走南闖北,曾辦過幾張報(bào)紙、幾本刊物,曾獲過這個(gè)獎(jiǎng)、那個(gè)表彰,但翻閱志廣君創(chuàng)作簡歷后,自知錯(cuò)了。一百個(gè)人有一百個(gè)人的經(jīng)歷,各自有各自的特色風(fēng)采,“天外有天”是也。
        “序者,端緒也“,古人作序的緣由提醒了我——既然為之作序,必須從“頭”捋起,這是“端”;必須理清作者創(chuàng)作歷程的來龍去脈,即為“緒”?!岸司w”分明,方能提綱挈領(lǐng),進(jìn)而看清全貌;方能以作品為鏡鑒,觀時(shí)代圖景與進(jìn)退得失。
        “端緒”從志廣君2004年10月寫的一首七律“捋”起:
      杏壇獨(dú)步二龍山,綽勒連攻九道關(guān)。
      兩度汗?jié)裁褡宓兀磺谎獮⒌貐^(qū)田。
      教研攜手手擎月,學(xué)養(yǎng)牽頭頭拱天。
      鄉(xiāng)市放舟詩破浪,奮蹄園圃卌三年。
        “端”起杏壇,“緒”接騷苑,一條紅線,世紀(jì)蜿蜒,志廣君的輪廓漸次清晰——他從教書育人的神圣殿堂走出,進(jìn)入吟詩作賦、謳歌時(shí)代的詩詞天地。中學(xué)語文教研員、中學(xué)高級(jí)教師的他,現(xiàn)在任內(nèi)蒙古教育學(xué)會(huì)職業(yè)教育幼師、藝術(shù)專業(yè)論文評(píng)審委員會(huì)委員、學(xué)會(huì)副理事長,為杏壇留下《關(guān)鍵時(shí)期的家庭教育》(與人合作)《托起明天的太陽》《閱讀旗艦》《現(xiàn)代語文教學(xué)》等著作讀本——杏壇寸土,當(dāng)良田萬頃;桃李滿天,積強(qiáng)國厚德?!岸司w”綿綿,從教育界延續(xù)而來,難怪獨(dú)步騷壇,久儲(chǔ)深蘊(yùn)之內(nèi)功噴薄而出,一發(fā)而不可收,競秀而爭奇。
        我大致由“端”至“緒”收集整理了一下他的詩詞,其作品散見于《興安日?qǐng)?bào)》《興安文學(xué)》《興安詩詞》《榆林詩刊》《內(nèi)蒙古晨報(bào)》《內(nèi)蒙古詩詞》《內(nèi)蒙古詩詞五年作品選》《新中國詩典》《新國風(fēng)·詩刊》《羲之書畫報(bào)·詩書畫家月刊》《青海文學(xué)》《詩詞通·詩刊》《中國詩·詩刊》《詩詞百家·詩刊》《詩詞月刊》《世界漢詩》《中華百杰詩人精品集(第三卷)》《中國當(dāng)代文藝名家代表作典藏》(2014年卷)《甲午戰(zhàn)爭120周年詩詞選》《當(dāng)代中華詩詞庫》《共筑中國夢·當(dāng)代詩壇名家經(jīng)典》《中華詩詞》《中外當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)家代表作全集》(2015年卷)《詩詞之友》《中國時(shí)代文藝名家代表作典籍》(2016年卷)《百年詩詞精選》(第一卷)《全國特邀詩文書畫名家大典》《中華詩人頌揚(yáng)毛澤東》金榜集,《中華詩人大辭典》《香山詩刊》《中國當(dāng)代文藝領(lǐng)軍人物大辭典》《詩詞報(bào)》《中華詩詞網(wǎng)站·詩詞作品》《黃浦江詩潮》《中華詩賦》《五原詩詞》《詩選刊》《詩詞家》《中國百年詩人新詩精選》(下卷)《2018中國詩詞年選》《長白山詩詞》。2009年8月,第一部個(gè)人詩集《碧野初衷》出版;2014年10月,第二部個(gè)人詩集《意韻拾零》付梓?!读疡劼暋吩娫~集,結(jié)集的是志廣君2014年10月以來正式發(fā)表于盟內(nèi)外報(bào)章雜志的詩詞新作。
        絕、律、詞,格律精嚴(yán),字字珠璣。既可稱中國古典文學(xué)皇冠上的鉆石,又稱為“戴著鐐銬跳舞”——有時(shí)“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”,有人“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休”,有道是“字字看來都是血”,“文章不寫一句空”。志廣君恰恰“自愿”成為了這樣的“舞者”——如《五絕·靈感》言:“即席偶難堪,只緣靈感殘。詩來瞬間起,妙語一杯干?!庇秩纭段褰^·涿州元夜》:“水餃小湯圓,詩來掌上傳。京畿流古韻,一笑到春天?!眱墒滓幻},寥寥數(shù)語,活畫出琢詞煉字中間的苦辣酸甜,由此我感嘆道:詩名若不傳,豈非怪事乎?
        律詩和詞亦多佳詠,筆力愈顯雄厚,彰顯勃興之功。早在2015年初,由于寫阿爾山溫泉一文而收集素材,偶見一首《七律·童心奇趣阿爾山》,恕我占用些許篇幅照錄于下:
        七律·童心奇趣阿爾山(新韻)
        火山拾趣話奇緣,一目縱觀三草原。
        冰域溫泉非玉宇,天池林海是人間。
        釣蛇護(hù)鳥夏晴雪,吻鹿獵魚冬果園。
        潑墨自然流淌處,童心誘我上雄關(guān)。
        描寫全國馳名景區(qū)阿爾山的文學(xué)作品,可稱汗牛充棟,然而“俊彩星馳”之作少;本詩中“一目縱觀三草原”,跳出阿爾山的“小圈子”,把阿爾山放在三大草原圍拱之間,境界頓時(shí)開闊;再放筆“冰城溫泉”、“天池林海”,進(jìn)而風(fēng)土人情、物華天寶入詩,水到而渠成,方塘變天鑒兮。
        詞是繼唐詩之后的又一種文學(xué)體裁,因是合樂的歌詞,故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句。詞始于唐,定型于五代,盛于唐宋。一方絢麗多彩的園圃,以其姹紫嫣紅、千姿百態(tài)之風(fēng)神俊骨,與唐詩在中國傳統(tǒng)文學(xué)百花園里爭奇斗艷,經(jīng)久不衰。志廣君的詞,雖不甚多,與宋詞固有特質(zhì)相仿,追求君子風(fēng)范、仁者胸懷、智者心性。片語難以達(dá)全,我僅能列出其中首目,恭請(qǐng)讀者諸君“仁者見仁,智者見智”吧。
        2015年版的《一剪梅·面子》,寓莊于諧,嬉笑怒罵,揭“面子”見“里子”,可謂“鞭辟入里”“入木三分”;道盡“贏是功名,輸是無名”,更甚如“敗了虛名,成了殊榮”,是“成王敗寇”的另一類人生。2017年版的《長相思·吹喇叭》,比“面子”揭得尤狠:“笑也吹,哭也吹,撅腚搖頭使勁吹。鼠肥貓更肥?!边@里的“吹”可不是單純的吹喇叭抬轎子,“吹”的是更上“檔次”的玩藝兒,要不怎能教“鼠肥貓更肥”呢!2018年版的《鷓鴣天·長空炫舞》,用“一箭穿心亂眼睛”起勢,接以“藍(lán)天齊滾六雄鷹”、“超低對(duì)疊鬼神驚”,素描加工筆,刻畫出紅鷹飛行表演隊(duì),在珠海航展上空的“藍(lán)天芭蕾”驚艷亮相,軍威國威纖毫畢現(xiàn),迄今未見出其右者。
        限于才情與篇幅,序未能展開來談,不免疏于點(diǎn)到為止。
        談得不深又似乎溢美偏多,光唱贊歌了;序中的鼓與呼,其實(shí)僅是我個(gè)人感情的自然流淌,是“一家之言”,無非是為讀者做個(gè)“臨時(shí)導(dǎo)游”。毛澤東倡導(dǎo)的“雙百”方針,海納百川何其大也——大家可學(xué)志廣君,邊讀詩邊放縱自己的想象翅膀,可收心得,那是真得。
        再為讀者提供一個(gè)品鑒好詩的古人妙方:
        曹丕標(biāo)舉“文氣”,嚴(yán)滄浪標(biāo)舉“妙悟”,王士禎標(biāo)舉“神韻”,沈德謙標(biāo)舉“格調(diào)”,袁枚標(biāo)舉“性靈”,方綱標(biāo)舉“肌理”,周汝昌喜用“靈、情、生、聲”四字。我非常認(rèn)同李文佑先生所說的:“我覺得一首好詩詞,若能具備上述七個(gè)方面,也可稱之為好詩了?!薄岸司w”到“衡量標(biāo)準(zhǔn)”止,未知理清了沒有。
    合為事而作
        “文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”。
        說出這等名言,詩人前輩們多么聰明,何等睿智!縱觀詩史,自《詩經(jīng)》以來,現(xiàn)實(shí)主義杰作代代頻出,與時(shí)代相輝映歌詩詠傳;進(jìn)入中國革命時(shí)期,革命現(xiàn)實(shí)主義與革命浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)新,造就了中華詩詞的博大精深、磅礴疾進(jìn)。以毛澤東為代表的詩詞藝術(shù)之花,“沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲”,力透紙背,氣貫至今。歌詩隊(duì)伍中,志廣君堪稱“勞?!保驹娂?000來首格律詩、250多首自由詩,凸顯其狂飆突進(jìn)者的“力道”。他立足當(dāng)下,觀照現(xiàn)實(shí),一路走來,一路創(chuàng)作,從未懈怠,方得碩實(shí)。我曾以他為藍(lán)本,創(chuàng)作一首歌詞,其中B段寫道:“誰有你起早睡晚?腳下踩著星光月色;誰有你走得更遠(yuǎn)?腳下囊括高山大河。沒有比腳更長的路,時(shí)代呼喚著奮進(jìn)者”——正應(yīng)了前面說過的“人不魔,寫不活;人不魔,難成佛”。
        習(xí)近平總書記在2019年“兩會(huì)”上詮釋“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”時(shí)說:“所謂為時(shí)為事者,就是要發(fā)時(shí)代之先聲,在時(shí)代發(fā)展中有所作為”。他還說:“盛世中國的真實(shí)寫照就應(yīng)該是有凝聚力、有振作力的?!敝緩V君力行了,踐行著,“不忘初心,方得始終”。
       又聞柳笛駝鈴聲。
        這是他的一本新詩集;是他“新時(shí)代下再出發(fā)”的心聲,是他獻(xiàn)給新中國70華誕的禮炮,是他再次撞響歷史回音壁的轟鳴聲……
        柳笛鳴春,駝鈴唱遠(yuǎn);只要詩活著,春天就在,她在草原,她在大漠,她在故土,她在遠(yuǎn)方……等你來!

    責(zé)任編輯:李斌
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