我出生在科右前旗，讀書在科右前旗，曾經(jīng)供職于科右前旗文化館創(chuàng)編室——生于斯長于斯的故園熱土，蘊藏著取之不盡、挖之不絕的文化“富礦”，其中的蒙語地名惹我癡心入迷，每每走到一處，都要琢磨半天。這就是時下不少作家、詩人所倡導的“文化行走”吧。

先要說明科右前旗的民族構成。數(shù)次行政區(qū)劃調(diào)整后，旗境內(nèi)總人口36萬，蒙古族人口占46%?！拔幕凶摺敝?，所到之處的蒙語地名，皆早就聽說、頭一次見識，比如烏蘭毛都之行。

那是在上個世紀七十年代后期，科右前旗文化館接受一項“硬任務”——搜集、整理散落于民間的蒙古族民歌，因當時真正的草原民歌手已近五、六十歲，個別人進入“古稀”、“花甲”之年，自治區(qū)文化廳用“搶救”一詞，彰顯此次重任的緊迫性。

館里從創(chuàng)編室和文藝輔導組各抽調(diào)一人——我和何連生（后為興安盟群藝館館長），現(xiàn)買一臺小錄音機，他記譜我記詞，分工明確，說走就走。

“烏蘭毛都”，多么美麗的名字！帶著蒙語“烏蘭”即“紅色”，“那是從旭日采下的虹”，沒有人不愛的色彩——光聽這名字，足夠令人浮想聯(lián)翩了。

烏蘭毛都蘇木文化站站長哈斯巴根與我們“接頭”，聽說搜集民歌，雙方“一拍即合”，由他當“向?qū)А弊咄痛畱羧ヒ?。熱情而健談的他，講出“毛都”的意涵，且有兩種解釋，情境都很美。他說“毛都”系蒙語“嘎拉達森毛都”的簡化，意即路兩邊生長的紅柳；還說這里另稱為“烏蘭那毛都”，“烏蘭那”指一種小而紅顏色的果實“歐李”，“毛都”即“樹木”特指灌木叢——本地盛長“烏蘭那”樹，每當果實成熟季節(jié)，牧民騎馬經(jīng)過時，“馬蹄盡染歐李紅，邊走邊嘗烏蘭那”，風風光光，瀟瀟灑灑。

人走遠了，故事還在；一騎絕塵，背影矯健。原生態(tài)的天地間一幅唯美的畫圖，往往出自無人光顧的空間里，而時間于不經(jīng)意間與輕風駿馬擦肩而過。人一生中很難“艷遇”如此桃源秘境。時至今日，每當提及“烏蘭毛都”，腦海里浮漾著歐李紅紅的、羞羞的“面容”，又聞到那甜香味兒，又見到那打馬遠去的人于紅柳叢中時隱時現(xiàn)……

蒙語地名啊，有形象有味道，有說不清道不明的神韻天成。

尊重自然才能回歸自然，崇尚天地會與天地融合，行走于烏蘭毛都的采風之旅，讓這個印記越烙越深。乘上勒勒車徐徐駛出烏蘭毛都嘎查，循路向?qū)毩Ω駡D屯走去，沿途碧草如茵，流水相伴，幾次跳下車，或洗把臉，或掬水喝，水質(zhì)純凈，清甜甘冽。?！傲祷饔忠淮濉保盀橛性搭^活水來”，古典詩詞的況味就在眼前，直逼你的文學記憶深處！那“又一村”即寶力格圖屯，那“源頭活水”竟“藏”在“寶力格圖”語音中——“寶力格圖”意為“有泉水的地方”。蒙族人愛家戀土，珍視故園里的一山一水，一草一木；一泉天賜，感恩世代，命名所在村落，每飲不忘源頭。

再往前行，遠遠望見白音寶力高嘎查的白音花屯，聽這美麗的帶著“花”字的名字，陶醉在漫山遍野草浪與花海的簇擁中，心情大好。當晚聆聽屯里民歌手演唱的扎薩克圖抒情民歌《西杭蓋》，每段歌詞的前兩句，活畫出白音花屯的自然景色：

西邊杭蓋的勺雞鳥，

朝著柳樹密林歌唱。

北邊杭蓋的勺雞鳥，

向著茂密葦林歌唱。

東邊杭蓋的勺雞鳥，

走向嫩綠草地歌唱。

南邊杭蓋的勺雞鳥，

朝著灌木叢林歌唱。

又是林葦草，又是勺雞鳥，民歌手的“繪畫”能力有多強，繪聲繪色，堪稱“絕活”。自古以來，游牧、漁獵民族愛護自然資源的習俗傳統(tǒng)，積淀深厚，不僅體現(xiàn)在族規(guī)、祖訓、鄉(xiāng)約里，還顯露于民歌中，承載著人與自然關系的豐富歷史信息，充溢著好山樂水、熱愛鄉(xiāng)土田園的自然情感、生命情趣和家國情懷。民歌和地名一樣，始終將天地人視為不可分割的整體，和萬物一起按照一定的時空秩序，不斷地因應、互動和演化，順天時、量地力、盡物性，達到生生不息，合理作為。

至此，似乎通過民歌把地名理解透了，可經(jīng)民歌手中年長者“掰開餑餑說餡”，才明白光在字面上弄懂地名的內(nèi)涵有多膚淺！白音花屯中的“白音花”不是“花”，系蒙語；“白音”意為“富饒”，“花”意為“山丘”，“富饒的山丘”才是白音花屯的準確意義所在。延伸開去，沿著“生態(tài)”“環(huán)?！钡乃悸纷撸c“綠水青山就是金山銀山”的道理吻合。

風起于青萍之末，文興于日常生活，只要留心注意，現(xiàn)實生活中處處有詩、程程有畫，幽微細部皆有人文景觀值得玩味欣賞。民歌在其列，地名亦在其列，問題在于某些文人墨客眼光太向上，太向外，言必稱“華文世界”的外國籍中國人某某作家，談必言連自己都弄不明白的所謂“超文學”“新感覺派”；鼓吹所謂的“島嶼創(chuàng)作”，其實自己連大海都沒見過。蒙語地名中所蘊藏的文化堂奧，會讓這些眼高手低者驚警：

呀，老祖宗留下的“寶貝”，就在腳下，俯首可拾。