沒有什么比性火熄滅的人更丑陋了

來源：原創(chuàng) 發(fā)布時間：2017-04-12 瀏覽：3696 字體【大中小】【關(guān)閉】

勞倫斯/文

文字節(jié)選自《勞倫斯散文》，人民文學出版社2008年版。

  真可惜，性竟成了一個丑陋的字眼兒，一個小小的丑陋字眼兒，甚至教人無法理解的字眼兒。性到底是什么？我們越想越不得其解。
  科學說，它是一種本能。可本能又是什么？很明顯，本能，就是某種古而又古的習慣變得根深蒂固后成了一種習性。一種習慣，即使再老，也是有個開頭的。可性卻沒有開端。有生命的地方就有它。所以說性絕非是從“習慣”而來。
  人們又把性說成欲望，像饑餓一樣。欲望，什么欲望？繁殖的欲望嗎？真叫荒唐。他們說，雄孔雀豎起他全部漂亮的羽毛來，令雌孔雀?；螅瑥亩瓶兹笗屗麧M足一下繁殖的欲望。可為什么雌孔雀不這樣表現(xiàn)一下去?；笮劭兹笍亩矟M足她的繁殖欲？她肯定同他一樣對蛋和幼雀充滿欲望。我們無法相信，她的性沖動太弱，竟需要雄孔雀來展示那藍色羽毛的奇景，以此激起自己的欲望。絕不是。
  反正我從沒見過哪個雌孔雀注意過她的丈夫展示其黃藍相間的光彩。我不信她注意過這個。我一點也不信她能辨別黃、藍、褐或綠這幾種顏色。
如果我見過雌孔雀凝神注意過她男人的花花風采，我會相信雄孔雀豎起羽毛是為了“吸引”她?？伤龔膩聿豢此Ｖ皇钱斔麚淅庖幌掠盟挠鹈龅搅怂?，就像風暴穿過樹叢那樣，她才似乎有了點生氣，這才瞟他一眼。
  這類性理論真叫人吃驚。雄孔雀豎起羽毛風光一番卻原來是為雌孔雀，可雌孔雀的眼睛卻從不看他。你就想像一個科學家有多么幼稚吧，他甚至賦予雌孔雀一雙深邃靈活的目光去欣賞雄孔雀的色彩與造型。哦，多么會審美的雌孔雀啊！還有一說是，雄夜鶯歌唱是為了吸引雌夜鶯?？勺屓撕闷娴氖?，求偶期和蜜月都過了，雌夜鶯也不再對雄夜鶯感興趣，而只顧起幼鶯來。這時那雄的還唱得那么歡是為什么呢？看來他唱歌不是為了吸引雌的，而是要分她的心，逗正在抱窩的她一樂。
  理論是多么令人高興又是多么幼稚！可這些理論背后隱藏著一種意愿。所有性理論背后都藏有一個不可饒恕的意愿，那就是否定并要抹煞美的神秘。
  因為美就是一種神秘。你既不能吃又不能用它來做法蘭絨。于是，科學說，追求女性并引誘她繁殖，這是一種美的詭計。好不幼稚！好像女性需要勾引。她甚至可以在黑暗中繁殖。那么，哪里有美之詭計呢？
  科學對美懷有一種神秘的仇恨，因為美無法適應(yīng)科學的因果之鏈。社會對性懷有一種神秘的仇恨，因為它永遠有悖于社會的人（social mall）之美妙的賺錢計劃。于是這兩者聯(lián)手把性與美說成僅僅是繁殖的欲望。
  其實，性與美是同一的，就如同火焰與火一樣。如果你恨性，你就是恨美。如果你愛活生生的美，那么你就會對性報以尊重。當然你盡可以喜歡陳舊、死氣沉沉的美并仇視性。但是，只要你愛活生生的美，你必然敬重性。
  性與美是不可分的，正如同生命與意識。與性和美同在、源于性和美的智慧就是直覺。我們文明造成的一大災(zāi)難，就是仇恨性。舉個例子說，還有什么比弗洛伊德的精神分析法更惡毒地仇視性？它同樣極端恐懼美，活的美。它使我們的直覺官能萎縮，使我們直覺的自我萎縮。
  現(xiàn)代男女之心理頑癥就是直覺官能萎縮癥。本來有一個完整的生命世界是可以靠直覺去認知、去享受的，而且只能靠直覺?？晌覀儊G了這直覺，因為我們否定了性與美——這直覺生命與悠然生命的源泉，它在自由的動物與植物身上顯得十分可愛。
  性是根，根之上，直覺是葉子，美是花朵。為什么女人在二十來歲時顯得可愛？因為此時性正悄然爬上她的臉，正如一朵玫瑰正爬上枝頭一樣。
  它用美來吸引人們。我們竭盡全力否定它，我們盡可能試圖讓這美變得淺薄、變成廢品?？烧f到底，性的吸引就是美的吸引。
  美這東西，咱們受的美育太淺，幾乎談不出個所以然。我們試圖裝懂，把它說成某種固定的安排：高鼻、大眼兒什么的。我們認為一個可愛的女人一定要長得像莉蓮·基什；英俊的男人必定要像魯?shù)婪颉ね哌B蒂諾，我們就是這么想的。
  可在實際生活中我們卻不這樣。我們會說：“她挺美，可我不拿她當一回事兒?！边@說明我們用錯了美（beautiful）這個字眼兒。我們應(yīng)該這樣說才對：“她有美的固定特征，可在我眼中她并不美。”
美是一種體驗，而不是別的。它不是某種一成不變的特征與模式，它是某種被感受到的東西，是一道閃光或通過美感的傳導(dǎo)獲得的感受。我們的毛病在于我們的美感受了挫傷，變遲鈍了，我們錯過了一切最好的東西。
  就說電影吧，查理·卓別林那張怪模怪樣的臉上透著比瓦連蒂諾多得多的美。卓別林的眉毛和眼睛里有一種真切的美，一種純潔的光芒。
  可是，我們的美感大受挫傷，遲鈍至極，以至于我們看不到這美，看到了也不懂。我們只能看到那些明顯的東西，如所謂的魯?shù)婪?。瓦連蒂諾的美，它令人愉快因為它滿足了某種固有的關(guān)于英俊的看法。
  可是那些最普通的人也可以看上去是美的，可以是美的。只需性之火微微上升，就可以使一張丑臉變得可愛。那才是真正的性吸引力：美感的傳導(dǎo)。
  相反，再也沒有比一個真正標致的女人更令人生厭的了。這是因為，既然美是體驗而非具體的形式，那么，一個最標致的女人肯定是十分丑陋的了。當性之光芒在她身上失去以后，她以一種丑惡的冷漠相出現(xiàn)，那模樣該多么可惡。外表的標致只能使她更丑。
  性是什么，我們并不知道。但它一定是某種火，因為它總傳導(dǎo)一種熱情與光芒。當這光芒變成一種純粹的光彩，我們就感到了美。
  沒有什么比一個性火熄滅了的人更丑的了。人人都想躲避這樣一個討厭的泥人。
  可當我們勃勃有生氣的時候，性之火就在我們體內(nèi)文燃或烈燃。年輕時，這火星星點點，光焰四射。上了年紀，這火燃得柔和了、平緩了，但它仍然存在。我們可以控制它，但只能是部分地控制，因此社會仇恨它。
責任編輯:田豐

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