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    揭秘:“北京人”是誰?

    來源:新聞縱橫網(wǎng)  發(fā)布時間:2019-12-15  瀏覽:43904  字體【 【關(guān)閉】
     
    作者:高博
    1929年12月2日,在北京市郊的周口店,首個古人類頭蓋骨的出土,震動了世界。
    2019年12月2日,中科院古脊椎動物與古人類研究所召開建所90周年大會。90年來,古人類學(xué)的發(fā)展不斷更新著遠(yuǎn)古祖先的面貌。盡管周口店直立人是被研究最久的古人類,但疑難仍未揭開:它是否為人類演化過程中的旁支?它與中國古老型智人及現(xiàn)代人是什么關(guān)系?
    最早被認(rèn)為是東亞人祖先
    1929年初冬,剛從北京大學(xué)地質(zhì)系畢業(yè)兩年的裴文中,帶領(lǐng)發(fā)掘隊在周口店發(fā)現(xiàn)了一塊顱骨化石,它明顯是人骨,但形狀又不似任何現(xiàn)存的人種——第一塊古人類“北京人”(又叫北京猿人)的頭骨現(xiàn)世。世界各地經(jīng)常發(fā)現(xiàn)人類化石的今天,“北京人”不算出眾,但正是北京猿人讓世界首次確認(rèn):有與我們不同的古代人種。
    著名學(xué)者賈蘭坡認(rèn)為,“北京人”的出土之所以引起世界轟動,是因為在這里發(fā)掘出一整套考古信息,既有骨器又有石器工具,還有燒火的痕跡、遺跡,代表性非常全面。周口店遺址將空前豐富而完備的原始人生活展現(xiàn)在世人面前,一切都清晰可信。
    1920年代,達(dá)爾文學(xué)說已經(jīng)被廣為接受。但困擾達(dá)爾文的猿和人之間“缺失的一環(huán)”,始終沒有填上。人是從猿變化而來的,在周口店猿人遺址發(fā)現(xiàn)之前并非定論。雖然“北京人”化石發(fā)現(xiàn)前,已出土了爪哇人化石,但它太原始,學(xué)界認(rèn)為那可能是一種大長臂猿。
    最初分析研究“北京人”化石的,是協(xié)和醫(yī)院解剖系主任、加拿大人步達(dá)生。后來步達(dá)生過勞逝世,古人類學(xué)家和解剖學(xué)家、逃離德國的猶太人魏敦瑞,到中國接替了步達(dá)生的位置,并因此成為了早期人類起源理論的權(quán)威。
    魏敦瑞研究“北京人”化石時發(fā)現(xiàn),“北京人”與現(xiàn)代中國人有一些共同點,比如出現(xiàn)在頭骨正中央的矢狀隆起、下頜圓枕、鏟形門齒等形態(tài)特征。據(jù)此,他提出“北京人”與現(xiàn)代中國人在演化上存在密切聯(lián)系的觀點,認(rèn)為“北京人”是現(xiàn)代中國人的祖先,也是人類起源的核心角色,比如鏟形門齒,指的是上門牙的兩邊緣翻卷成棱,中間低凹,像一把鏟子。人類學(xué)家都很熟悉,這是一種東亞常見而歐洲非洲少見的特征。在北京猿人那發(fā)現(xiàn)了鏟形門齒,很難不想到正是北京猿人將這一特征遺傳至今。
    1929年的那批北京猿人,直到今天仍在被研究。其實,“猿人”暗示他們是猿和人之間的物種,這是一個過時的概念。在現(xiàn)在的理論體系里,北京人就是人,準(zhǔn)確地說,是生活在30萬到80萬年前的一種“直立人”。后來研究認(rèn)為,北京人雖然腦容量低,但還是很聰明的。他們燒火,會用石頭搭成火塘。而且還可能制作復(fù)雜的工具,遷徙于不同的環(huán)境。至于他們和現(xiàn)代中國人是否沾親帶故,還很難下結(jié)論。
    周口店有四種古人類
    在“北京猿人”出土后,周口店又陸續(xù)挖出了山頂洞人、田園洞人和另一種古人類,四個種群年代大不相同,基本上互無關(guān)系。
    中科院古脊椎所研究員吳秀杰介紹說,自1929年12月2日,裴文中發(fā)現(xiàn)第一件周口店直立人(北京猿人)頭蓋骨化石以來,迄今為止周口店有4處地點發(fā)現(xiàn)了古人類化石,分別為:周口店第1地點(距今50萬年前)、第4地點(距今約20萬年)、山頂洞和田園洞(距今約4萬年)。根據(jù)人類化石的形態(tài)特征及其地質(zhì)年代,周口店發(fā)現(xiàn)的古人類化石的演化地位分別被歸納為直立人、古老型智人(或者早期智人)和早期現(xiàn)代人。
    在這4處地點中,發(fā)現(xiàn)人類化石數(shù)量最多的為周口店第1地點,人類化石包括6件較完整的頭蓋骨、4件下頜骨、150余枚牙齒以及頭骨和頭后骨碎片,屬于大約40多個個體。遺憾的是這些直立人化石在抗戰(zhàn)期間下落不明。
    早期發(fā)現(xiàn)的那些北京猿人化石,目前只剩下4顆,收藏在瑞士烏普沙拉大學(xué)古生物博物館。新中國成立之后,周口店遺址恢復(fù)了發(fā)掘工作。1949年以后發(fā)現(xiàn)的北京猿人化石共計11件,保存在古脊椎所。其中,1949—1951年在第1地點發(fā)現(xiàn)5枚北京猿人牙齒化石、一段人類肱骨和一段脛骨;1959年發(fā)現(xiàn)女性下頜骨一具;1966年發(fā)現(xiàn)額骨、枕骨、牙齒各一個。
    北京山頂洞地點為1930年裴文中等在探查龍骨山上部時發(fā)現(xiàn),1933—1934年正式發(fā)掘。山頂洞共出土3件完整的頭骨、4件下頜骨及其一些單個牙齒及頭、頭后骨碎片,代表8—10個個體。遺憾的是這些化石也在抗戰(zhàn)時丟失,只保存模型。
    周口店第4號地點是1973年發(fā)現(xiàn),這里出土的是一枚人類上頜第一前臼齒。
    田園洞人類化石發(fā)現(xiàn)于2003年,共計34件,來自同一男性個體,目前化石保存在古脊椎所。2013年,付巧妹等人提取并分析了田園洞人化石DNA。相比于現(xiàn)代歐洲人,田園洞人與現(xiàn)代亞洲人的遺傳關(guān)系更近,應(yīng)該是古東亞人群的代表。此后比對更發(fā)現(xiàn),田園洞人可能與一個大約3.5萬年前生活在歐洲的人群發(fā)生過基因交流。此外,田園洞人與南美洲土著人群的相似性提示東亞人群的穩(wěn)定性一直延續(xù)到人類進(jìn)入到美洲大陸。
    不過,比田園洞人更加古老的化石,由于DNA無法保存那么久,就不能直接為“他是誰”給出答案。
    沒有被完全否定的血緣
    周口店直立人和現(xiàn)代人的體質(zhì)差別是巨大的,但后來也有學(xué)者從一些小特征猜想它或許與現(xiàn)代東亞人有血緣聯(lián)系,至今學(xué)者仍在探索,周口店直立人與中國古老型智人及早期現(xiàn)代人的關(guān)系。
    魏敦瑞在研究北京猿人化石時,注意到有一系列特征表現(xiàn)在北京猿人與蒙古人種相似,認(rèn)為他們之間在形態(tài)上有連續(xù)性。1946年,魏敦瑞提出“人類進(jìn)化多元假說”,認(rèn)為人類演化有4條路線,分別存在于東亞、歐洲、非洲和東南亞到澳洲。在東亞人類演化線上,魏敦瑞明確標(biāo)出北京猿人—山頂洞人—蒙古人種的祖先后代關(guān)系。
    而1980年代,中國古人類學(xué)家吳新智院士與美國和澳大利亞學(xué)者依據(jù)當(dāng)時掌握的化石證據(jù),創(chuàng)立了現(xiàn)代人起源的“多地區(qū)進(jìn)化說”。
    吳新智認(rèn)為,中國人類化石有一系列共同的形態(tài)特征,包括顏面高度的減小、第三臼齒先天缺失、上面部扁平、顴骨額蝶突比較朝向前方、上頜骨和顴骨交接處從底面觀察時角度較小、上門齒呈鏟形等。一些特征在其他地區(qū)古人類化石中出現(xiàn)率低得多。他因此提出中國古人類“連續(xù)進(jìn)化附帶雜交”假說,指出中國古人類進(jìn)化模式以連續(xù)進(jìn)化為主,附帶與周邊古人類的基因交流。
    盡管1990年代以來古基因測序的結(jié)果,讓學(xué)界傾向于認(rèn)為,現(xiàn)代中國人完全來自非洲,與90年前出土的直立人并無關(guān)系,但研究者也未完全放棄北京人血統(tǒng)存留的可能。
    比如吳秀杰認(rèn)為,距今10萬—30萬年, 中國境內(nèi)生存有“古老型智人”或者“早期智人”,他們具有東亞直立人、歐洲古老型人類和更新世晚期人類鑲嵌型的體質(zhì)特征。
    直立人和現(xiàn)代人可能的家譜關(guān)系一定是極其復(fù)雜的,近20年來,中國很多地區(qū)發(fā)現(xiàn)了新的古人類化石,最新研究顯示:東亞地區(qū)的直立人雖然有共同特征,但內(nèi)部變異非常大,中國中更新世晚期存在不同的直立人群體。
    或許,其中有些群體為距今幾萬年到幾十萬年前的丹尼索瓦人貢獻(xiàn)了基因;而現(xiàn)在已證實丹尼索瓦人為現(xiàn)代人貢獻(xiàn)了百分之幾的基因。

    責(zé)任編輯:曹原
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