今年5月，陜西靖邊男子馬某，用手推車將79歲的母親，拉到廢棄墓坑活埋。時隔180天后，這件案子最近有了判決：
馬某獲刑12年。
與之伴隨的，是馬某母親已于9月底去世的消息。
剛聽到這個新聞時，我和所有人一樣氣憤：不管怎么樣，也不該活埋生母??！這個人真的喪盡天良！
但隨著警方披露了更多細節(jié)，我漸漸發(fā)現(xiàn)：這件事，遠沒有乍一看那么簡單。
原來，馬某12歲時母親就改嫁，帶走了女兒和小兒子，唯獨把他遺棄在農(nóng)村老家，他其實是叔父帶大的。
也就是說，他和母親除了血緣關(guān)系外，幾乎沒有什么感情基礎(chǔ)，甚至還有怨恨。
44歲前，馬某住的一直是窯洞。
直到2006年，高速經(jīng)過他們村占了地，他獲得賠償，才終于在縣城修了房子。
《南風(fēng)窗》當(dāng)時曾這樣報道：
從大兒子的角度上看，他的生活才有了轉(zhuǎn)機。此時的他不再是守著土窯的馬家長子，在這27年里，他成立家室，膝下有了四個小孩。
就在這個時候，他母親回來了。
在此之前，老太太一直在照顧二兒子，直到自己雙腿不便，二兒子又生活困難，她才去大兒子家接受照顧。
結(jié)果剛來馬某家不久，就摔了一跤，徹底陷入失能，大小便都要在床上解決。
而5月份疫情沖擊，原本月收入就只有2500元的馬某，徹底賦閑在家，每天和老太太同住一屋檐下。
鄰居說，那段時間，他像是“換了個人”，原本沉默寡言的人，變得暴躁，常常發(fā)脾氣。
然而對于這些事，網(wǎng)友們似乎并不關(guān)心。微博評論區(qū)幾乎被同一種聲音淹沒——
“這是在洗白嗎？？？”
“我不想聽任何作案動機，死刑謝謝！”
沒錯，拋開倫理道德，這也是赤裸裸的謀殺，沒得洗。
但是，光譴責(zé)就夠了嗎？
有一句話叫，你永遠不會在廚房里只看到一只蟑螂。
指的是一旦爆出一個惡性事件，其背后往往隱藏著更多問題，這就是著名的“蟑螂理論”。
在農(nóng)村，這種讓人震驚的事并不少見。
“我們這兒的老人都有三個兒子”，一個柴姓老人，曾經(jīng)樂呵呵地告訴滿是疑惑的劉燕舞：
“藥兒子(喝農(nóng)藥)、繩兒子(上吊)、水兒子(投水)，這三個兒子比親兒子更可靠。”
劉燕舞是社會學(xué)博士，他曾用6年時間，深入湖北、山東、山西、河南、貴州等11個省份40多個村莊進行調(diào)查，寫成《農(nóng)民自殺研究》一書。
在《中國青年報》的報道《一個農(nóng)村老人自殺的平靜與慘烈》中，劉燕舞講了一個駭人的故事：
2008年調(diào)查時，他們問一個老年人：“最近村里有沒有老年人非正常死亡？”
得到的回答竟是：“這些年，就沒有老人是正常死亡的?！?/span>
劉燕舞說，現(xiàn)在中國農(nóng)村老人非正常死亡現(xiàn)象，用“極為嚴峻”來判斷這一形勢都不為過?！?/span>
有的老人——
因為行動困難，拿不到藥水瓶也站不上板凳懸梁，便在不及人高的窗戶上，搭起一根繩，挎住頭，蜷起腿活活吊死。
有的老人——
因為兒子不給飯吃，還屢遭媳婦打罵，頭朝下扎進家里的水窖中。
還有的老人——
要自殺，但怕子女不埋他，便自己挖了個坑，躺在里面邊喝藥邊扒土。
樁樁慘烈，句句觸目驚心。
而有些老人自殺的案件中，甚至還有“他殺”的影子：
一對老年夫婦，同時喝農(nóng)藥自盡。老太太當(dāng)場死亡，老爺子沒死，但家屬并不送到醫(yī)院。第二天家里人給老太太辦喪事，就讓老頭躺在床上看。第三天，老頭命斃，就著為老太太辦喪事的靈棚，立馬又為老頭辦了喪事。
還有一個在外打工的兒子請7天假回家，看望病危的父親。兩三天過去，發(fā)現(xiàn)父親沒有要死的跡象，這個兒子就問父親：“你到底死不死啊？我就請了7天假，是把做喪事的時間都算進來的?！崩先穗S后自殺，兒子趕在一周內(nèi)辦完喪事，回城繼續(xù)打工。
為什么這種極端的惡性事件，在農(nóng)村卻一而再、再而三地發(fā)生？
華中科技大學(xué)中國鄉(xiāng)村治理研究中心主任賀雪峰，把它們歸因為“代際剝削”：自殺的老人年輕時拼命干活，給孩子們蓋房、娶妻、看孩子，直到變老。
“被榨干所有價值后，老人就變得好像一無是處，只能等死?！?/span>
說白了，世界上只有一種病，就是窮病。
在農(nóng)村，貧困老人沒收入，說的冷酷一點，本質(zhì)是家庭的"負資產(chǎn)"。
知乎網(wǎng)友@ 同哥Same 講過一個故事：
他外公住院時，隔壁床是個近90歲的退休高干，全家人都希望老爺子長命百歲，根本不會有“久病床前無孝子”的情況。為啥呢？因為老爺子每月退休金1.5萬，公費醫(yī)療，只要他活著，意味著每月一萬多元的收入。
對比陜西埋母案呢？
老太太老而赤貧，到老生活不能自理，只有投奔大兒子一條路。
而此時，馬某已經(jīng)58歲了，理論上也已經(jīng)到了要頤養(yǎng)天年的年紀，卻還要贍養(yǎng)更年邁的79歲老母。
這難道不讓人唏噓嗎？
有人可能會說，"有錢是好，但沒錢也不能殺人啊。這不是窮，就是惡！"
可真相是，窮和惡不是涇渭分明的，窮會滋生惡。
倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。
知乎上有一個問題：中國有多少窮人？
養(yǎng)老，不僅是農(nóng)村老人的困境，也是我們這一代獨生子女的困境。
除了物質(zhì)負擔(dān)外，“看護疲勞”也可能讓看護者陷入絕望。
在日本，2007年至2014年間，全國共發(fā)生了371起由“看護疲勞”引發(fā)的殺人案件。
平均每年46起，即每8天1起。
48歲的護士，因為母親腦淤血癱瘓在家，在看護11年后，用被子捂住其口鼻……
從事電力水管施工工作的兒子，為了母親，辭職在家，每天為母親吸痰、按摩。但母親病情依舊惡化，有一天他終于崩潰，用皮帶勒住了她的脖子……
過去，這些加害者常常被看成人性泯滅的“惡魔”，很少有人關(guān)心他們的處境：為什么他們會變成惡魔？中間發(fā)生了什么？
每日新聞大阪社會部采訪組采訪加害者，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：
睡眠不足。
還有一個意味深長的事實是：
男性在看護過程中，會更容易陷入絕望狀態(tài)。
日本福祉大學(xué)的湯原悅子副教授，曾經(jīng)做過數(shù)據(jù)統(tǒng)計，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：1998年至2015年，這18年間的看護殺人案件中，子女殺害父母的案件里，約七成加害者為兒子。
“壓力”也許是全社會的共同問題，沒有福利體系的支撐，家人很容易孤立無援。
而男性普遍又多了一重枷鎖：不能說。
受“男性氣質(zhì)文化”影響，男性從小就被教育要堅強、不能示弱。
根據(jù)國家統(tǒng)計局的數(shù)據(jù)顯示，截止到2019年，中國總?cè)丝诩s為14.05億人，其中，男性人口比女性多出了3049萬。
這意味著隨著老齡化的加劇，將會有更多男性擔(dān)負起照料老人的責(zé)任。
如何預(yù)防看護殺人及自殺的發(fā)生？
這其中，男性的心理健康狀態(tài)，尤其需要被重視。
中國是全世界老齡化速度最快的地區(qū)。
2050年，預(yù)計中國將有4.38億人超過60歲。
也就是說，平均每3名中國人就有1個老人。
與此同時，我們的社會還沒有做好老齡化的準備。
未富先老，可能將成為最可怕的惡性循環(huán)。
2020年5月，江蘇保姆悶死83歲老人的新聞，相信很多人都還沒忘。
所以，我反對把埋母案，僅僅歸咎于馬某是個“惡人”，反對只停留在情緒宣泄層面上的“譴責(zé)”。
不是我覺得馬某的行為有任何合理的地方，也不是譴責(zé)不對，而是光譴責(zé)還遠遠不夠。
因為當(dāng)我們把矛頭都指向一個加害者的時候，就容易忽略了它背后更系統(tǒng)性的問題：我們的養(yǎng)老體系還遠沒有發(fā)展健全，養(yǎng)老制度建設(shè)依然任重道遠。
這是困境。
如果不看到它，那么馬某被判后，也還會有張某、李某、王某……
養(yǎng)老，不僅是農(nóng)村老人的困境，也是我們這一代人困境。
關(guān)注老人問題，就是關(guān)注以后的自己。
責(zé)任編輯:曹原
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