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    ?《失控》書(shū)里說(shuō)：混亂會(huì)產(chǎn)生秩序，而穩(wěn)定則帶來(lái)死亡
    
				
    
					來(lái)源：（黑白先生） 
					發(fā)布時(shí)間：2017-03-24 
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	黑白先生     

    
    美國(guó)作家Kevin Kelly（凱文·凱利） 在1994年寫(xiě)了一本書(shū)叫《失控》，20多年后，這本書(shū)不但沒(méi)有走向沉寂，反而越賣(mài)越火，以至于在全球范圍內(nèi)受到熱捧，這本書(shū)之所以牛比，因?yàn)闀?shū)中所預(yù)言的諸如云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、3D打印、人工智能、物聯(lián)網(wǎng).....被后來(lái)的社會(huì)發(fā)展所證實(shí)?！妒Э亍愤@本書(shū)，直接影響了喬布斯、斯皮爾伯格、馬化騰、張小龍（微信創(chuàng)始人）。在騰訊廣研中心，人手兩本書(shū)，一本是《喬布斯傳》，另一本就是凱文?凱利的《失控》。
    
    凱文·凱利的《失控》援引了一個(gè)生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)，所謂失控不是指一個(gè)組織、一個(gè)社會(huì)在失去了控制之后陷入到混亂、無(wú)序、低效率甚至是破壞性的狀態(tài)。失控理論是指在一個(gè)由多種要素?zé)o數(shù)的個(gè)體聚集起來(lái)后涌現(xiàn)出一種自我組織、自我管理、自我修復(fù)、自我凈化的狀態(tài)。在自然界里面，在某些生態(tài)當(dāng)中我們看不到一個(gè)有形的管理者自上而下的管理，但一切又都管理井井有條，像螞蟻群、蜜蜂群這樣由巨量的個(gè)體構(gòu)成的組織體呈現(xiàn)出一種高度的秩序和效率。
    
    舉個(gè)通俗的例子，電影里經(jīng)常有這樣的畫(huà)面，醫(yī)院里搶救一個(gè)病人，最后定格在心電圖上的電波成了一條直線，沒(méi)有波動(dòng)了，這是穩(wěn)定了，意思就是死了。想一想，還真是，諸如心電圖，動(dòng)態(tài)中的平衡才是真的平衡，一潭穩(wěn)定的死水里，則全是生態(tài)失衡中死去的尸體。生命中“變”才是根本，是自然之道。凡是存在的都會(huì)變化、凡是不會(huì)變化的是不能長(zhǎng)久存在的。變化之道的大自然法則就像四季交替一樣清晰而深刻。
    
    我們?cè)诠ぷ髦型瑯邮沁@個(gè)道理，每個(gè)人都恰如本分的工作，遵守著某種沉默的秩序，這樣的好處是，我不搭理你，你也不搭理我，但都能在遵守游戲規(guī)則的前提下共同完成工作。不過(guò)，我總覺(jué)得這樣的公司，毫無(wú)生機(jī)。一個(gè)人在新崗位上工作久了，就會(huì)出現(xiàn)怠工現(xiàn)象。所謂“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”，工作效率就難以提高。公司要保持旺盛的活力，必須讓職員流動(dòng)起來(lái)。在變化之中尋找機(jī)會(huì)尋找突破才能不斷進(jìn)步。
    
    教育也是如此，最好的教育應(yīng)該是開(kāi)放的，以自我覺(jué)悟?yàn)槠瘘c(diǎn)，培養(yǎng)有獨(dú)立個(gè)性，充滿活力，思想自由，敢于挑戰(zhàn)、懷疑一切不合理秩序的公民。如果教出來(lái)的是“整齊劃一”、有利于控制的臣民，那么與其說(shuō)是受教育，不如說(shuō)是被囚禁，被扼殺。比如東方儒家文化追求的就是穩(wěn)定，如君君臣臣父父子子，忠君，孝順等等。而西方文化強(qiáng)調(diào)自由、平等，博爰、強(qiáng)調(diào)個(gè)性解放激發(fā)社會(huì)活力 ，很多社會(huì)現(xiàn)象的根本原因在于文化。 
    
    《失控》這本書(shū)里，關(guān)于社會(huì)的思考。凱文·凱利這樣說(shuō)的，“無(wú)論什么樣的社會(huì)一旦進(jìn)入穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，其階層的流動(dòng)必然會(huì)變慢?！鄙鐣?huì)學(xué)有三句話，希望上層永不松懈，中層永不滿足，底層永不絕望。如果這三者都做到的話，這個(gè)社會(huì)就既有活力，又有秩序。反之，社會(huì)階層太穩(wěn)定是很危險(xiǎn)的事，窮人致富無(wú)望，屌絲逆襲無(wú)門(mén)，寒門(mén)再難出學(xué)子，底層累死剛夠吃。很多很多人在這種固化中絕望地失去自我，引發(fā)社會(huì)環(huán)境逐漸潰爛。所以社會(huì)最大的進(jìn)步，就是不斷的變。
    
    凱文凱利在《失控》中說(shuō)，“生命在搖搖欲墜中保持平衡”。我們認(rèn)為糟透了的時(shí)刻，最后總會(huì)被證明只是生活本來(lái)就會(huì)有的樣子。  一位科學(xué)家從火星大氣層和地球大氣層的比較開(kāi)始說(shuō)起，火星的大氣中化學(xué)反應(yīng)是穩(wěn)定的、符合規(guī)律的，但是毫無(wú)生機(jī)。而地球的大氣結(jié)構(gòu)是混亂的，不穩(wěn)定的。不斷地在變化中生命才能生生不息，運(yùn)動(dòng)不止。
    
    凱文凱利說(shuō)：“人最終命運(yùn)和結(jié)局就是失控”，我特別喜歡這句話。細(xì)想就是這個(gè)道理。人真是一種神奇的生物，生前拼命擁有的一切，在死亡的失控的那一刻，卻什么也帶不走，帶不走愛(ài)人、帶不走財(cái)富、帶不走權(quán)利，我們能帶走的只是屬于我這一生所有的故事經(jīng)歷。所以人生注定是孤獨(dú)的，只有自己的這顆心才是自己的世界，所以一個(gè)人的時(shí)候想哭就哭，并不丟人，如果自己都?jí)阂肿约?，都不放過(guò)自己，就真的什么都沒(méi)有了。
    
    談到目前我們所處的世界，凱文凱利在《失控》中說(shuō)：我們正在朝著一個(gè)大規(guī)?！叭ブ行幕卑l(fā)展，“在一個(gè)超智能的時(shí)代，最智慧的方式將體現(xiàn)為控制缺失的方式?！北热?，網(wǎng)絡(luò)如同一個(gè)陣列的蜂窩，每個(gè)人都平等的不同的表達(dá)自我，在自我塌陷、自我修復(fù)中，最終匯集成一條條真理。就像在蜂群式的集體中，每一個(gè)個(gè)體都要受到周邊的影響，要嵌入別人的行動(dòng)之間，在一個(gè)生態(tài)體系里面運(yùn)行。這個(gè)整體是沒(méi)有中心，但它的創(chuàng)造力卻是極大的。
    
    混亂會(huì)產(chǎn)生秩序，而穩(wěn)定則帶來(lái)死亡。失控的21世紀(jì)即將到來(lái)，“開(kāi)放者贏，中央控制者輸?！爆F(xiàn)代社會(huì)，不需要管理者做什么，唯一的方法就是：放權(quán)。即釋放活力?；盍︶尫哦嗌伲鐣?huì)就會(huì)進(jìn)步多少。 凱文凱利在《失控》中寫(xiě)道：“在任何社會(huì)中，只要交流和信息連接的強(qiáng)度適中，民主就必然會(huì)出現(xiàn)。在思想自由流動(dòng)并產(chǎn)生新思想的地方，政治組織會(huì)最終走向民主這個(gè)必然的、自組織的強(qiáng)大吸引子?！辈粫?huì)有任何例外。
    
				責(zé)任編輯:陳小立
    
				
    
            
            
            
            
            
            
        
    
        
			
    

			
		
    
		
    
			
		
    
	
    
		
    


    
    
    
    
    	
    
        	
    
			
      
			
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